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理想隔山海，山海亦可连：主旋律的《山海情》何以打动观众？

原标题：理想隔山海，山海亦可连：主旋律的《山海情》何以打古谷彻动观众？

2021刚开年，一部9.4分新年剧王在卫视平台和社交络引发观剧和评剧的热潮。这就是由正午阳光出品，孔笙、孙墨龙执导，黄轩、热扎依、张嘉译、黄尧、白宇常小婧帆等主演的电视剧《山海情》。

电视剧《山海情》海报

《山海情》讲述了上世纪90年代，有“贫瘠甲天下”之称的宁夏西海固地区的人民，在国家的扶贫政策与福建省对口支援的专家与资金援助下，建立了合作示范单位“闽宁村”，最终建设出“塞上江南”的新家园，追求“绿水青山就是金山银山”新根基的故事。

初听本剧的名字和剧情，一定会劝退很多年轻人，听起来也并不会在络话语空间中引发讨论。然而，《山海情》播出后，不少年轻观众直呼“上头”，称它为“有笑有泪有梗”的“土味神剧”。

作为“任务剧”的《山海情》在年轻人为主导的社交平台上迅速出圈，西北方言与福建口音的碰撞、简单真挚的人物关系、场景与服化道的细致、对贫穷与扶贫的真实还原等都成为热门话题。

《山海情》的成功表明 ，“任务剧”的名头并非是关注度不足的原罪，脸谱化的人物、套路化的情节、假大空的叙事才是某些主旋律剧反响平平的原因。好的文艺作品需要人民群众喜闻乐见，所言非虚。

山海的故事

在当今注水成定式，动辄60、70集体量的国产剧市场上，《山海情》以23集的长度成为一股“清流”。 然而，本剧在23集的长度内却实现了多线并行、详略得当、节奏紧凑的叙事格局，更在短短的时间内成功地塑造了脱贫人物群像。

本剧主要讲述西海固地区涌泉村久石让村民摆脱贫困的历程，以吊装移民、对口扶贫、产业扶贫、技术扶贫、教育扶贫为基本时间线进行陈述，对脱贫大事与淳朴情感部分详细刻画，对不必要的套路环节进行收缩。

在涌泉老村、金滩新村与闽宁新村， 没有坏得彻底的反派人物、没有洒狗血的情感纠葛，更不存在魔法般的致富坦途。

这里的人是那么平凡。

他们有自己的牵挂、有自己的小算盘，也有永远处理不完的困难和对未来的惶惑。他们又各自有着独特的生命力与闪光点。勤劳与淳朴，热情与坚韧，同样是他们的财富。

创业的不易常伴随着他们。

基层扶贫干部马得福要不停地处理一桩接一桩的困难，还要夹在村民与上级领导之间两边受气，他骑着自行车丈量过这里的每一寸黄土；

李水花作为受到命运不公待遇的女性，从未放弃对美好生活的追求，坚韧地创造新生活；

陈金山作为福建的对口干部，在陌生的地方，克服难懂的方言，用主人翁的心态完成本是“政治任务”的扶贫工作；

凌一农作为高级科研人员，暂时搁置自己的治沙研究，投入到帮助村民种植双孢菇，甚至是亲自跑市场销售的工作中；

白崇礼作为基层教师，坚决不允许未满十六岁的学生外出打工，维护每一个孩子，尤其是女孩的受教育权。

这个故事也不是没有遗憾。

对扶贫工作者充满不理解，对阶段性挫折无法正确理解的村民；只在意自身政绩，对扶贫工作大搞形式主义的个别官员；扰乱市场、投机倒把的小奸商……他们都是现实生活中存在的，也是这段历史中不可忽视的遗憾。

正如一位博PEKK材料是1种具有出色的强度、耐化学性、耐低温和高温、耐辐射性及优良的耐磨损性能的超高性能聚合物主所说， 《山海情》就像西海固人民的《百年孤独》，活下去就是在创造历史。“我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。”

视觉的记忆 集体的记忆

作为一部艺术作品，《山海情》讲故事“形神兼备”，在艺术表现与叙述表现上都十分出色。用西北的壮丽风光、具有粗粝质感的 镜头语言给观众的眼睛留下深刻记忆，还用做足功课的细杨立钛节布置与细腻的情感刻画唤起一代人的集体记忆。

首先，本剧最真实的莫过于对“穷”的展现。

兄弟三人共穿一条裤子的窘迫、家徒四壁的真实布景、一头大牲口就能换一个妻子的压迫性习俗、为了生存偷窃成性的青年人，都是那个年代中艰难生存的人。

一个死在异乡的年轻人能够得到安葬，入土为安的传统给了这个亡灵最后的容身之所；

渴望走出山村的孩子们不知道该去往何方，只知道沿着铁路的方向奔跑。大漠与阳光下的少年们，就是生命力与希望的化身；

那时候废塑料再生料的成型方式包括：挤出成型、注塑成型、吹塑成型、压抑成形、压延成型、浇铸成型和发泡成型等年少的爱恋委婉动人，一个油饼的礼物藏着少年的满心欢喜；

那时候的错过同样克制清醒，错过的你我也要各自好好度过之后的人生。

泛西北话的台词直接让观众对本剧产生土生土长的好感，村民之间的插科打诨与相互帮助更展现了中国真实淳朴的乡村风貌，西北口音与福建口音的碰撞更产生全剧最大的喜剧点。

马得福、李水花、马得宝、白麦苗、凌一农、陈金山、白崇礼……这些普通而伟大的劳动者、扶贫干部、扶贫技术骨干让贫困的家园成为塞上江南，让更多观众感受普通中国人的奋斗与创业是怎样的伟大，国家扶贫攻坚事业是怎样的时代壮举。

没有悬浮狗血的迷之情节，没有苦大仇深的刻意卖惨，在鸡飞狗跳、搞笑土味中讲述的这个扶贫故事，正是在苦难中扎根，面向未来开出的花。

山海事业中的女性光芒

在展现国家大事、时代大潮的故事片中，女性角色的作用与地位常常面临边缘化的处理。她们常常是单一的贤妻良母、温顺的践行者、有力的辅佐者。

然而，在《山海情》中，女性角色们在保留了充满母爱、同理心的品质之余， 还拥有了更独立、果断、坚韧的人格光芒。她们同样能在时代大潮中展现自己的能力，肩负更重要的，实在是“妇女能顶半边天”。

李水花是本剧中故事线最完整，最散发光芒的女性角色。本来与得福两情相悦的她，抗拒父亲的包办婚姻决心逃出村庄。最后因为害怕父亲遭到男方家报复同意出嫁。婚后，一场意外让他的丈夫双腿截肢，家庭的重担落到了她一个人的身上。

本剧没有推崇无条件要求女性接受所有苦难。 水花的魅力并非她能忍或者能受苦，而在于她的豁达开阔，在于对女性与下一代价值的认可，在于她永远向前看的人生态度。

扮演李水花的演员热依扎慨叹，水花的名字起得如此好：“生活带来的困难如一颗颗石头一般砸向你，但永远砸过来的石头有多大，它激起来的水花就有多大。 ”

为了追求新生活，她拖着残疾的丈夫和年幼的女儿，在沙漠中拉了七天七夜的车，终于到达了新家园；

丈夫对她学习种菇技术冷嘲热讽，甚至提起马得福与她的往事，她感到自己受到了伤害，毫不犹豫地对丈夫说，不必抓着往事不放，无端地猜忌让她很伤心。从此后，夫妻两再无隔膜，水花的人格也得到了正名。

面对想要在家乡等待得宝回来，自己放弃外出打工机会的麦苗，水花告诉她，感情的事情终究要靠缘分，自己开拓眼界，抓住机会才是最重要的事。

目光长远的她认为，赚一笔快钱远没有学习技术来的重要。

她坚强前行的目标，也是如此温柔而坚定： “日子总要过下去，而且要越过越好。我希望我的女儿，要好好念书，好好恋爱。随着她自己的心意，自由自在的”。

除了李水花外，勇敢追求爱情与独立事业的白麦苗；脚踏实地、敢为人先的杨县长；带着福建人民的友谊与真情，为扶贫事业劳心劳力的吴月娟；热情善良又直率大方的秀儿…… 这些女性角色在男性人物中毫不逊色，用发光的魅力证明了女性的力量。

理想隔山海，山海亦可连

荡漾着黄沙与大风、充满着贫穷与坎坷的贫穷往事得到全年龄层观众的共情；

灰头土脸到毫无美感可言的演员们，成为观众心中鲜活可爱、有血有肉的劳动者；

打怪升级却困难交叠的扶贫故事，是充满生命力与希望的时代之歌。

《山海情》让苦难的过去成为未来希望的源泉，让国家与人民脱贫攻坚的成就有了具体而动人的缩影，让“讲好中国故事”有了优秀的案例。

《山海情》何以成功？是方言碰撞的魅力？演员的精湛演技？还是下足功夫的背景调查与细节布置？

归根结底是剧作者对城乡因此“两根”、劳动人民、劳动女性、“不放弃一片落后的土地和人民”的认可。

正如本片在片头中所陈述的一样： 这是一幅荡漾理想主义浪漫、蕴含现实主义真切的画作。

尾声

让我们铭记他们，

每一位践行理想主义浪漫与现实主义真切的扶贫者：

吴月娟原型：

福建省对口帮扶宁夏办公室原主任

林月婵（中）

凌一农原型：

福建农林大学国家菌草工程技术研究中心

首席科学家 林占熺（右）

马得福原型：

闽宁镇闽宁村原村支书

谢兴昌

陈金山原型：

福建省第十批、第十一批援宁干部

樊学双（右二）

郭闽航原型：

厦门大学研究生支教团等援宁支教的青年志愿者们

从秃山困地走到绿色金滩；从一息尚存走到生机勃勃；从穷乡僻壤走到富饶美好。

这不是理想，而是一个人、一群人的真实经历，更是时代大潮写给每个人的史诗。返回搜狐，查看更多

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