鲁哀公问于孔子曰乐正翻译鲁哀公问于仲尼曰翻译深紫乐队
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1、首页>全部分类>继续教育>其他>凡闻言必熟论其于人必验之以理鲁哀公问于于孔子曰乐正夔一足信乎孔子曰昔者舜欲以乐传教于天下。乃令重黎举夔于草莽之中而进之舜以为乐正夔于是正六律和五声以通八风而天下大服重黎又欲益求人舜曰夫乐天地之精也得失之节也故唯圣人为能和乐之本也夔能和之以平天下若夔者一而足矣故曰夔一足非一足也。
2、家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求能之若此,不若无闻也。分析句中加着重号词的意义,虚词说明其词性及用法。乃令重黎举夔于草莽之中而进之乃:2)得失之节也节:3)及其家穿井及:4)吾穿井得一人穿:5)宋君令人问之于丁氏于:2.给文章前半部分加标点。
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鲁哀公问于孔子曰乐正文言文翻译
翻译文言文鲁哀公问于孔子曰:“昔者舜冠何冠乎。”孔子不对.公曰:“寡人有问于子而子无言,何也。“以君之问不先其大。鲁哀公问于孔子曰:“昔者舜冠何冠乎。”孔子不对.公曰:“寡人有问于子而子无言,何也。“以君之问不先其大者,故方思所以为对.”公曰:“其大何乎。“舜之为君也,其政好生而恶杀,其任授贤而替不肖,德若天地而静虚,化若四时而变物,是以四海承风,畅于异类,异类四方之夷狄也凤翔麟至,鸟兽驯德,驯顺无他也,好生故也.君舍此道,而冠冕是问,是以缓对.”。
共回答了12个问题采纳率:91.7%举报。鲁哀公问孔子说:“先人舜为什么能登上皇位。鲁哀公又问:我问你话你为何不答。孔子回答说:大王,你问的问题比较深奥,所以刚刚思考了一下才回答。
鲁哀公问于仲尼曰翻译
《庄子》中“鲁哀公问于仲尼曰。《庄子》中“鲁哀公问于仲尼曰:“卫有恶人焉,曰哀骀它丈夫与之处者,思而不能去也。请于父母曰‘与为人妻,宁为夫子妾’者,十数而未止也。未尝有闻其唱者也,常和人而已矣。无君人之位以济乎人之死,无聚禄以望人之腹。又以恶骇天下,和而不唱,知不出乎四域,且而雌雄合乎前,是必有异乎人者也。
寡人召而观之,果以恶骇天下。不至以月数,而寡人有意乎其为人也。不至乎期年,而寡人信之。寡人丑乎,卒授之国。去寡人而行,寡人恤焉若有亡也,若无与乐是国也。“丘也尝使于楚矣,适见纯子食于其死母者,少焉若皆弃之而走。不见己焉尔,不得类焉尔。所爱其母者,非爱其形也,爱使其形者也。其人之葬也不以霎资。为天子之诸御,不爪翦,不穿耳。
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